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各地三月三都有哪些习俗与活动
我是石家庄的,三月三是苍岩山庙会。
游苍岩山
三月初三谒苍岩,
径通仙境妙又玄。
宝相庄严莲花見,
悲悯众生垂慈怜。
非谓不佑上善士,
本来愿力心退转。
缘由因果植福田,
得证菩提渡彼岸。
(送修行者)
大家好,我是土土街,我来说说关于安徽的“三月三。农历三月三日,是道教真武大帝的寿诞。
真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。安徽齐云山在三月三日这一天都要举行盛大的法会。 在汉代“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。
齐云山位于黄山市休宁县城西十五公里处,海拔585米。境内有三十六奇峰,七十二怪崖,间以幽洞、曲涧、碧池、青泉,汇成胜境。齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川青城山并称中国四大道教名山,历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉,1981年列为省重点保护单位,1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。
俗话说:“三月三,荠菜当灵丹。”春食荠菜是江南民间的传统习俗。辛弃疾也曾有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花“这样描写水边养菜花的诗句。在当涂,人们不仅习惯用嫩荠菜包饺子、做菜吃,“三月三,荠菜花煮鸡蛋”也已经是由来已久的水乡传统习俗。 “三月三”是畲族重要的民族节庆 活动,编彩带、对山歌、吃乌米饭......
这一天, 畲族人民载歌载舞,欢聚一堂。
云梯花溪谷月季花海“云梯花溪谷”,位于安徽宁国市云梯畲族乡云梯村,月季花姿秀美,被称为“花中皇后”。
宁国千秋畲族村是安徽省唯一的畲族村落,也是全国少数民族特色保护村寨,相对完整地传承保留了畲族语言、服饰、居住、婚丧等传统。
一年一度的畲乡“三月三”歌会在云梯乡千秋畲族风情园上演。
和每年的“三月三”歌会一样,
通过歌舞、民俗展示、趣味运动会等不同形式的活动展示畲族文化,呈现独有的民族特色,并向外推介畲乡丰富的旅游资源。
安徽和县乌江霸王祠“三月三”庙会
霸王祠“三月三”庙会由零星祭拜到唐初始成规模,历经历朝历代,传承至今。庙会规模逐年扩大,目前被列为安徽省首批非物质文化遗产名录。庙会每年农历三月初开始,历时三天,期间,人们自发从四面八方赶来,高峰期达数万人,因祭拜者和游人甚多,逐步吸纳了小商品、农副产品贸易,同时出现了民间文艺活动,如玩龙灯、舞狮子、跑旱地、唱大戏等。“三月三·登敬亭山”是安徽宣城历史悠久的传统风俗,是地方文化的重要组成部分,至少有1500年的历史了。
江南诗山诗会、全国地方戏展演、国际马戏表演、青年交友大会和全民健身登山比赛等丰富多彩的活动。
三月三,安徽铜陵顺安庙会。据考证,顺安原来是一座古驿站,由于某种原因水陆交通方便,居民渐渐增多,逐步形成农村小集镇。西晋后期,北方战乱,中原人口大量南迁,史称“永嘉南渡”。东晋王朝建立后,为了安置流民,统治者在南方侨置郡县。当时铜陵一带原属宣城郡阳谷县地,侨置后设定陵县,县治设在顺安镇。此后,顺安日渐繁荣。
顺安庙会”期间,娱乐活动让人目不暇接,艺术形式呈现多样化、大众化。一是搭台唱戏,主要是“目连戏”,由艺人饰演的称为“大戏”,用木偶表演的叫作“小戏”。一般演三、五、七天,演三天的居多,多数是“万福堂班”(俗称“黑手”的班子)。其次是“黄梅戏”,年年都唱,大都是“新民剧团”(桂月娥的班子)。以三十六本记为主,如鸟盆记、菜刀记、七仙女下凡等,后来也演新剧如“柳树井”。还有“倒七戏”(庐剧),对江无为县过来的班子,表演休丁香、借罗衣、讨学钱等剧本。再有芜湖或徽州的京剧(徽剧)班子,下江的锡剧也曾经路过。二是歌舞。民间歌舞是文化市场的主角。主要是民间歌舞、龙灯,滚龙和板龙起领头作用,伴有狮子、旱船、蚌精、挑花篮、竹马灯、莲湘和十番锣鼓。
表演民歌包括牛歌、门歌、山歌、情歌、劳动号子和民乐演奏。三是曲艺,以外来为主。杂技是“傻子班子”,魔术是南京来的。四是宗教民俗活动。以弘扬佛法的清凉寺、大明寺,香火兴盛,和尚尼姑诵经,善男信女拜佛,祈福禳灾,求嗣求财,十分虔诚。民俗根植群众,有逛庙会相亲、赶集谈恋爱、新女婿上门、老姑娘回娘家、接亲戚看龙灯、邀朋友赏牡丹等等五花八门。
我们这三月三是仙门大考的日子,也是仙家出马的重要日子!
传说通天教主三月三创立仙门,允许灵性动物通过修炼通得道行,可以积累功德、位列仙班;所以三月三是仙门大节。打马下山、开门立堂!
1.老仙家每年三月三前都要考试:
武要上阵比武,文要比试法术神通,“学会文武艺,货卖帝王家!”谁都想通过努力获得个功名,仙家也不例外。这几天堂子上的仙家都去考试去了,他们轮流去,今天胡家,明天黄家,后天蟒家常家,去各大家族、各自祖宗召集的地方考试,就像人间一样,是有级别的层级的,武艺高强也可以跳级考试,考试成绩好的,各自家族汇集到胡三太爷那,胡三太爷再整理上报通天教主及天庭玉皇大帝按照需求进行工作分配,已经出马的仙家还要考核过去的功德情况,没有出马的准许出马插大旗,这都是依据三月三仙门大考;所以三月三是仙家的大日子,和人家高考相等。所以三月三前后,仙家弟马都会好好上供,胡家黄家喜欢的“小凤凰”,哈拉气(白酒),草卷(烟),蟒家常家的鸡蛋,都该多上点,它们享用了后也有气力去博取功名。
2.三月三是我们这仙家出马的重要日子:
可以出马的,领仙师父需要要对仙家及弟马进行辅导,要对仙家是否手续齐全进行核对,要帮助仙家落座,要进行出马的仪式和庆祝。我们这平时出马的也有,但是主要集中在三月三,六月六,九月九,其中以三月三最多。这里讲讲和三月三大考相关的事情,这时候出马重要的是考试后,一些带着天庭任务的仙家就要出马了,领仙师父有能力看见老仙家是不是具备了“旗令剑印”,旗是指挥旗有了统军打战的能力和权力,令是看你是不是有上边的指派命令,剑是赏罚的权力和能力,印是权力的象征也是天庭授予的不能盗用别家的。这四个“旗令剑印”是领仙师父最该考察核实的内容,也是最麻烦的一件事,见过很多旗令剑印不全的,不全说明你还得继续考试升级考试才行,有着急的仙家,出来忽悠,说都全了,有也盗用别家的,加上或者遇见看不清楚看不见的领仙师父,蒙混过关立了堂子出了马,也会办事办不好办不全,弟马会很遭罪,以后还得重新翻堂子重立,所以“旗令剑印”很重要,都得考试才能得到授权。
3.三月三立堂子出马插大旗,我们这乡下都是大事,要办酒席,要请客的,当然还要随礼的。就像人间的组织注册公司成立一样,喜庆的事情。
领仙师父查验完成旗令剑印,需要老仙家自报家门,写上堂单落座开始工作也能想用人间香火(没有批准,仙家不可以享受人间香火的),这天出马的弟子家要上大供,香烛齐备、烟酒糖茶,五荤五素,供果丰盛,还要宴请宾朋,放鞭放炮,以示开门大吉!从此刀枪齐备、仙家出马,大旗竖起,开始出马修行做功德。
这样三月三出马的很多,就显得领仙师父不够用,就会在三月一三月二三月三甚至到初四初五,还要排班安排出马的事情。所以三月三仙家仙门师父最忙。
4.三月三庙里最热闹:
那出马的已经出马的仙堂子,这三月三当天,都会去庙里,礼佛拜佛,烧高香还愿礼佛增加福报,所以三月三庙里异常热闹;一些没有旗令剑印的忽悠出马的,考试没过没升级的仙家仙堂,也会三月三去庙里,希望能够得到佛菩萨的加持赏赐或者是传授点神通,这样我们这庙里,包括东北的大部分庙里,三月三就成了各路老仙家集会的地方,各形各色的,唱歌跳舞的,说上方语的都是三月三庙里一道风景,有了解三月三去庙里看热闹的点个赞,很有意思。在东北的可以去庙里礼佛围观,你才会发现三月三咱们东北的日子。
所以三月三是仙门的大日子,仙门的节日。
沈阳郊区的山村,奶奶在的时候,农历三月三,会带着我们一大群孙男娣女们度过有趣的一天。
三月三的前一天晌午,在奶奶的带领下,一群孩子浩浩荡荡的奔向山野,女娃们挎篮提铲,男娃们则挥舞着柳条柴棍喊喊杀杀的疯跑。奶奶带着我们在野地里挖荠菜,并许诺谁挖的多,谁提的久,晚上就会给谁糊风筝,大家都争先恐后,力争最多,只个把钟头,奶奶就带着我们满载而归。回到家,大点的孩子帮奶奶挑荠菜,洗净,晾在竹簺子里,晚上一群孩子围着奶奶糊风筝,简单的竹片和牛皮纸在奶奶的巧手下变成一只只燕子,一个个小蝌蚪,孩子们抱着它们入睡,梦里都在春风里飞。
三月三的早上,通常都是吃鸡蛋,鸡蛋是和老一些的荠菜一起煮的,每个孩子都有两个,因为缺少,对于我们来说是难得的美味。吃过早饭,孩子们就急火火的拿着风筝到打谷场,和村里其他的孩子们一起斗风筝了,比谁的高,谁的远,谁的可以翻跟头……高的笑,险的叫,断线的嚎……直玩到各家喊吃晌饭才回。
午饭常常是荠菜蒸饺,配的豆腐粒和粉头儿,还有猪油渣,个儿很大,荠菜清香,油渣醇脆,豆腐软嫩,粉头儿绵糯,孩子们都要撑破了肚皮,最后还不忘偷偷藏兜里两个,就又跑出去玩,常油了衣兜,回来被大人骂。
以上图片均来源于网络老家的三月三,吃荠菜鸡蛋,放风筝,包荠菜饺子,父辈们多忙碌,却是孩子们欢乐时光。
1、王母娘娘诞辰,俗称蟠桃盛会。
2、真武大帝圣诞
真武司职事社稷民生,受到官署和民间的崇拜。道教于其诞辰举行隆重的朝科祭祀,衙署官员和平民百姓亦至真武祠敬香,有的祈祷风调雨顺,五谷丰登,有的祈生育子女,有的祈求延年益寿,有的为病人祈福早愈。
3、轩辕黄帝圣诞,也有说是在这天祭拜祖先(主要集中在中原地区)
4、盘古大帝圣诞
(1)广西地区的壮族,在这天祭拜盘古大帝和祖先,年轻人也会走上街头对山歌。
(2)盘古被道教吸收改造为元始天尊,在这一天也会有祭拜仪式。
以上说的都是古老的习俗了,随着时代的发展,农历三月初三在三月三省形成了新的文化,这一天,三月三省的精英们,祭祖时“坟头烧报纸——糊弄鬼”,祭祖后,说鬼话糊弄人,号称有五千年的文化传承,比西方的愚人节和万圣节历史更为悠久,内涵也更加深厚,人和鬼在同一天一起糊弄,目前正在计划申请国际非物质文化遗产保护,听说韩国也有此计划,但也只是听说,还没有看到确凿的资料。
马嚼子的介绍
马嚼子,属于体育用品领域,是马术运动员安装在马嘴里的一件物品。其衔铁是一根坚固的金属棍,由两个小铁环和两个小铁棍咬合在一起的物件。有时包着橡皮。拓展资料:连着缰缉并且套在马嘴上的金属部分被人们叫作马嚼子,也叫口衔或者衔铁,它互以很好地控制马的活动。
马嚼子的形状有很多样式,最常见的类型是可以活动的那种。不同类型的马需要配不同类型的马嚼,所以马的马嚼亏都是不相同的。
骑手如果想要控制马匹的行进速度或者是想要马停下来,只要通过拉动缰绳就可以做到。因为骑手拉动缰绳时,马嚼子就会被拉马的嘴里,马就可以接受到主人发出的命令了。
笼头一由绳子或者皮革做成,一般情况下,笼头都带有可以套上绳索的鼻羁和套。
笼头和笼子的形状很像。在用马耕地或者是拉碾的时候,主人会给马自上笼头,这样就可以防止它吃掉庄稼和碾中的粮食。
马嚼子是一种简单的驯马器具。有些马匹性格刚烈膘悍,人们不便于驾驭,时常弄出一些事端。
人们就想了一个办法,给这样的烈性马戴上马嚼子。
这样的嚼子就是一段铁链子,伸到马的嘴里,在马嘴的两侧再各挂上一个圆圈,让铁链子穿过圆圈,再搂到马颈部。
当马不老实时,就拉动马嚼子,使马咬着铁链子,前牙合不上,嘴合不上,便产生一种刺痛感,使马会变得驯服起来,驭手更容易驾驭。
马在很饿的情况下,会不会也吃肉
很有可能的,不过:马是食草动物,吃肉很罕见,食草动物肠道里的盲肠和胃很发达,并且专门有分解植物纤维素的细菌,但它们无法彻底消化肉。长期喂食肉类会影响马的正常消化,而且肉中的营养马是不会完全吸收的。资料来源有一条新闻是马吃肉的新闻。
你见过最美的图书馆是什么样子
谢邀:在我的印象中最美图书馆是40年前我上中学时,学校的图书馆。
图书馆不大,有100平米左右,没有豪华的布置,一切都简简单单。十几排高大的书架,各类书籍应有尽有,对于我们这些年少的学生来说就是知识的海洋。
由于我经常到图书馆借书,和图书馆里的管理老师关系不错,后来老师将图书馆的钥匙也交给我管理。
从那以后我出入图书馆就更方便了。周末都泡在图书馆里。不仅可以随时看书,还可以帮助老师整理书籍,将书籍进行分类,打扫图书馆的卫生。
那时候青春年少,有这么多书可以看,丰富了自己的人生,也为后来走入社会奠定了很
好的基础。
我见过最美,最有历史的图书馆是曼城大学的John Rylands 图书馆,它的前身是一座私人为教会学校捐赠的图书馆。一位贵妇为念纪自己的丈夫,而用丈夫的遗产和名字建立的一座图书馆,整个建筑就像是一个古老的教堂。现在对外免费参观,也可在里面读书学习。
颜值爆棚的厦门莲坂外图书店,看书学习也是一种享受!
厦门莲坂外图书店,是十多年的老店了,很多学生的学习资料都是在这里买的,曾经伴随着很多孩子成长。
以前,孩子们经常席地而坐偷偷看书,附近的学校也多,买书的人也是络绎不绝。
随着时代变迁,颜值即正义,外图书店也升级改造了,而且还是大手笔,改造后真是颜值爆。
一楼的异形书架跨越整个中庭很适合拍照打卡(在二楼拍照最好),二楼有咖啡奶茶可以坐下来小憩,三楼还设了专供看书的书桌,很多人在这里看书学习,还有个可以带小朋友去做陶艺的店,值得去看看哦!
#厦门身边事#
深圳宝安区的图书馆
图书馆被人们重视,是社会发展和进步的表现,也是人民文化水平普遍提高的现象。
我到每一个地方,也总希望到图书馆去看看。前不久去深圳探亲,順便去宝安区图书馆借书,给我留下了很深的印象。它坐落在一个面积很大的广场上,建筑很宏伟,工作人员很少,现代化程度很高,借书和还书处都需要自己操作,是女儿陪着我,方便多了。
图书馆里专有少儿部,每一层都有阅览的地方,设备有桌凳。那是个星期天,很多青年学生在那里认真地看书,记笔记,就像在教室里上自习一样,我作为一个退休的老师,看到此景,心里感到非常兴奋和欣慰。我看到了国家的前途和希望。我想到外国列强侵占我国的时候,諾大的中国,放不下一个安静的书桌,让人叹息不止。
这个图书馆不一定是最好的,可它还书的地方是自动的,书本往里面一放,小机器把它自动送到应该放的地方,看着很惊人,请看视频:
这个视频就是我当时拍下的,大家看看是不是很神奇。
我相信随着科技的发展,我国的各个方面都会有创新奇迹出现。
谢谢大家观赏。
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