大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于再见，我的皇后的问题，于是小编就整理了1个相关介绍再见，我的皇后的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代皇家为何婚姻多乱伦

古代皇家为何婚姻多乱伦

“生我者不可，我生者不可，其余无不可”，这是历史上著名的暴君、淫君隋炀帝杨广说过的一句话，这里的“者”特指女人，意思是除了自己的母亲和女儿，任何女人都可以供自己淫乐，姐妹姨妈姑姑舅妈等统统都可以。

杨广的这句话可以说是中国古代皇家乱伦的真实写照，当然除了南朝宋孝武帝刘骏外，这个变态连生自己的亲妈都不放过。

中国古代有那些著名的皇家乱伦事件？仅列举有血缘关系的乱伦事件，因为像没有血缘关系的公公与儿媳、兄长与弟媳等实在太多了。

齐襄公姜诸儿 乱伦对象：亲妹齐文姜

齐襄公姜诸儿与妹妹齐文姜乱伦的事件名动史册。两人都是齐僖公的子女，同父异母。齐文姜是绝世大美女，当时各国前来求亲，齐文姜选中了郑国公子姬忽，两人正准备成亲的时候，郑国忽然退婚，令齐文姜十分郁闷，一病不起。

这时姜诸儿就前来安慰探视自己这个貌美如花的妹妹，一来二去，两人的兄妹之情也变成了男女之情，并跨越了伦理的界限。后来齐文姜嫁给鲁桓公，但是还是不能忘记自己的情郎亲哥哥。趁回齐国探亲的时候，又和自己已经成为齐国国君的哥哥搞在一起，二人在齐宫内干柴烈火，整天淫乐，丝毫不在意世人的看法。

汉惠帝 乱伦对象：外甥女

汉惠帝刘盈在自己的超强势母亲吕后的安排下，迫不得已娶了自己的姐姐鲁元公主的女儿张嫣为妻，也就是娶了自己的亲外甥女。不过这不是刘盈自己的选择，婚后他几乎不与张嫣然同房。刘盈事事都得听吕后的安排，最终23岁就郁郁而终。

南朝宋孝武帝刘骏 乱伦对象：亲妈、堂妹

刘骏这变态绝对算是乱伦界的极品，他先是和自己的堂妹乱伦，看自己的叔叔刘义宣的四个女儿都是花容月貌、绝世美女，便把她们都征召入宫，供自己淫乐，气得叔叔刘义宣不得不谋反。

后来更令人难以想象、突破人类极限，刘骏竟然和自己的生母亲娘路氏乱伦。《魏书》中的原话是：“骏淫乱无度，蒸其母路氏，秽污之声，布于欧越。”古时，上淫为蒸，下淫为报。男性如果娶或淫比自己在伦理上大的女性，如嫂、姑、婶、母、奶等，就叫蒸，娶或淫比自己在伦理中小的女性，如弟媳、侄女、外甥女、儿媳、孙媳等，就叫报。

刘骏也是历史上唯一一个记载和生母乱伦的皇帝。

南朝宋前废帝刘子业 乱伦对象：姑母、亲姐姐

刘子业是刘骏的儿子，他充分继承了自己老爹变态的气质。刘子业继位后，见自己的亲姑姑新蔡公主刘英媚十分的美色诱人，而刘英媚已经嫁人，便强行将刘英媚从自己的姑父手中夺去，纳入自己的后宫。

刘子业的同母姐姐山阴公主刘楚玉，也是一个放荡之人，艳丽无双，有着有皇族第一美女之称。刘楚玉不满足自己只有一个老公，而弟弟有无数女人，就对刘子业说“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均”。于是刘子业亲自上阵，伺候自己的姐姐，两人在皇宫里颠鸾倒凤，好不快活。事后刘子业还送许多俊男给刘楚玉。

金废帝海陵王完颜亮 乱伦对象：堂姐妹、外甥女、侄女

完颜亮也是历史上十分著名的淫君暴君，他曾说“得天下绝色而妻之”，他是最喜欢淫乐自己宗亲和亲戚的皇帝。

完颜亮当上皇帝后，大肆诛戮完颜氏皇族，诸叔及其子弟几乎屠杀殆尽，他们的妻子、女儿，都被完颜亮强纳宫中，“命诸从姊妹皆分属诸妃，出入禁中，与为淫乱。”

清圣祖康熙 乱伦对象：姑母

康熙虽然被成为千古一帝，但他身上还是有建州女真的野蛮基因的。康熙在位的时候，宫中有位格格是皇太极的幼女，也就是顺治的妹妹，康熙的亲姑姑，顺治当和尚或者死亡时，这位格格因为年幼，还没有出嫁。

后来大臣上奏，让这位格格出嫁，但康熙说出的回答令大臣们大跌眼镜，康熙说不用了，朕已经将她纳为妃子了。大臣认为这违背人伦，康熙却说她不是自己的母亲、女儿、姐妹，娶了也没有关系，康熙肯定是看过隋炀帝说过的“生我者不可我生者不可，其余无不可”。

以上就是历史上著名的皇室乱伦事情，还只是有血缘关系的乱伦事件，至于没有血缘关系的乱伦事件那就更是不胜枚举了，南北朝、隋唐都有胡人基因，风气开放，清朝本是建州野人，皇帝娶后妈、婶子、舅妈、儿媳等更是多得数不过来。

皇家为什么会有这么多的乱伦婚姻呢，主要有以下原因：

一、饱暖思淫欲，皇室作为封建社会的顶级贵族，物质生活极大丰富，随之而来的就是精神空虚。这种空虚慢慢就会使得部分皇帝或是皇室之人成为心理变态，需要寻找刺激来满足自己，就如同当今许多明星吸毒一样，皇室之人彼此常相见，特别是皇帝慢慢就会喜欢上长得美貌的女性宗亲、亲戚。

二、古代社会虽然十分讲究礼义廉耻，若平常百姓犯了乱伦之罪，肯定会收到残酷的惩罚的，但皇室则不然，在古代皇室是特权阶级，这样的事情即使被发现，也不会有多大的惩罚。也就是犯罪的代价非常小，所以就有了乱伦的动因，特别是皇帝，几乎没有代价，天下女子都可以供皇帝玩弄。

三、还有一点原因是，有一些乱伦婚姻是政治的需要，是为了家族的联姻，为了各自家族的政治利益。

古代皇室，无论中外，都爱近亲联姻，这主要是因为他们意识到近亲联姻的基因危害，又不想肥水落外人田——不想富贵落入其他门户。

最近看英剧《维多利亚》，她与表兄弟阿尔伯特成亲，生有九个子女，九个子女又分别与欧洲皇室联姻，导致整个欧洲皇室陷入血友病噩梦。皇室成员们身体状况不良，也是欧洲皇室衰落的因素之一。

欧洲皇室为着血统纯正，弄到最后孱弱不堪。

中国古代皇室也好不到哪去。虽从商周起，从人伦道德上就强调过同宗不婚。但为着巩固地位，笼络权贵，贵族小圈子总爱亲上加亲。

有汉一代，汉惠帝刘盈，更是迫娶外甥女张嫣，汉武藏阿娇后世皆知，为着赢得馆陶姑母的支持，刘彻迎娶表姐陈阿娇。汉成帝娶表妹许皇后……

到了清朝，初承明制，规定姑舅姨表不通婚，但康熙就娶了舅舅女儿佟佳氏为后，到雍正时不禁民间表兄妹成亲，清末皇室更是择偶范围愈少，导致子嗣日稀，后继乏人。

虽说皇室贵族为着血统纯正，更为着抱团占据上层地位。但近亲联姻带来了遗传恶果，且亲戚之间，依然刀兵相向。欧洲混战，表亲也罢，兄弟也好，仍然不会相让，而中国历代帝王，也不念血缘相亲。

这个古今中外其实一直都有，一般来说下层似乎是因为性资源太少或者见世面太少，在家族内部发生种种性关系满足情欲，而这些性关系就包括了很可怕的直系亲属之间的关系！

但是皇家为什么这样子呢！？那自然是由于权力关系和由于权力合法性的神话学起源需要有这种建构，本来可能是偶然发生的事情，但是后来就在皇族里成为一种代代相传承的陋习，以此维持皇族血统的纯净和权力交接的平稳，顺当。

古希腊和埃及的神话传统里有很多乱伦的故事，所以他们的王族之中乱伦的事实也比较多，中国相对会好得多，但是由于人类始终无法理清楚权力来源的合法性解释，实在要解释的话，只能通过神话，而神话一定是有乱伦成分的，大地上一开始只有女娲伏羲时候，他们怎么繁殖后代呢？生下的子女只好通过近亲繁殖才能不断的繁衍生息啊！

又或古埃及神话传统里的大地与天空的神灵是由于发生了战争，最后以性爱的方式达到和解，之后生下了四个子女，然后不断的又近亲乱伦，才生下其他诸神的。这体现在实际关系的人文、人伦建构当中，自然有时候也会导致乱伦的后果。

随便举个例子吧！克里奥佩特拉据说就跟自己的弟弟结过婚，下面这张近代艺术家的画作，可以让大家展开相关这方面的文化想象和回忆。

以我们现在的视角来看，古代皇室宗族的婚姻，很多其实都属于乱伦，那么在极度推崇礼义廉耻的古代，为何会出现这种现象呢？我认为主要源自于古人和现代人对于“乱伦”的不同理解。

原因之一：古人和现代人对“乱伦”的理解不同

根据现代的解释，乱伦是指“夫妻或未婚夫妻以外，非同辈分的既成亲属间若发生性关系。现特指近亲性交”，然而在古代在科学相对落后且伦理观念不同的影响下，对此却有不同认识。

△古代并没有先进的遗传学知识

中国古代由于长期受到儒家思想的影响，伦理观念事实上还是很强烈的，但由于认识方面的不同，导致这种伦理观念或许并谈不上科学。最为典型的“同姓不通婚”原则，在古人看来，同姓之间不论是否有血缘关系都不能结婚，即禁同姓不禁血亲，也就是说现代这种禁血亲不禁同姓的婚姻，在古人看来也属于乱伦。还有比较典型的师徒关系，现代这种现象比较普遍，但在古代同样认为这属于乱伦。

也就是说，由于现代和古人对于“乱伦”的不同理解，有些婚姻关系在古人看来并不属于乱伦，但在现代人看来却属于乱伦。其中最为典型的同样是“禁同姓不禁血亲”原则，在传统的父系思想影响之下，古人认为血脉的延续源自于父系，而并不源自于母系，因而在古代的婚姻关系中，对于“同姓”婚姻是严厉禁止的。

△表亲婚姻在古代是合法的

而这种“禁同姓不禁血亲”的原则，极容易造成表兄妹或表姐弟之间的婚姻，但在父系思想的影响下，古人对这种婚姻不仅允许，甚至极为鼓励，认为这是“亲上加亲”，然而这种表亲婚姻在更加重视“血亲”的现代，显然属于乱伦。

此外，皇室婚姻除了血脉延续这个目的之外，往往还伴随有政治目的，这同样是造成这种乱伦关系比较普遍的原因。例如吕后为了权力，便将汉惠帝刘盈姐姐（鲁元公主）的女儿立为了皇后，这可是亲舅舅和亲外甥女。又如薄皇后为了薄氏，可以将侄女嫁给自己的儿子汉文帝刘恒，双方是表亲关系。再如吴景帝孙休的皇后朱氏，乃是孙休同父异母姐姐的女儿。以及清朝的近亲婚姻现象等。

△汉惠帝刘盈乃是皇后张嫣的亲舅舅

虽然以上这些在现代人看来属于乱伦关系，但在古代“禁同姓不禁血亲”的原则下，这种婚姻反而是被允许的。

原因之二：理学之前的伦理道德观念影响

在宋代理学没有出现之前，即宋朝之前的伦理道德观念之中，除了亲生父母子女、亲堂兄弟姊妹不可通婚以外，其余的近亲性交，要看是否有违道德，特别是皇室成员，但当时的道与德是分开评说的，即今日所谓的“风俗习惯”。典型例子便是收继婚，即儿子娶庶母、兄弟娶寡嫂等。

△古代收继婚事实上也是合法的

在古代，儿子将父亲的小老婆娶为妻子被称为“蒸”，父亲将寡居的儿媳娶为妻子则被称为“报”。这两种关系，不论是在宋朝以后还是现代，都与传统的伦理道德观念相违背，毫无疑问属于道德层面的“乱伦”，然而在宋朝理学出现之前，“蒸”和“报”却属于合法的近亲婚姻。

这种婚姻在宋朝以前极为普遍，例如隋炀帝杨广在父亲文帝逝世后，逼奸庶母陈氏和蔡氏。唐太宗李世民在宣武门之变后娶了弟弟李元吉的妃子杨氏，唐高宗李治娶了唐太宗李世民的妃子武则天，唐玄宗李隆基娶了儿子的媳妇杨玉环等等。后梁太祖朱温经常招儿媳们入宫陪侍等等。

这种关系虽然在后世看来属于毫不顾忌礼义廉耻，但在当时却是被允许的，因而并未遭受大的非议。

△李隆基和杨玉环虽不道德但却合法

而在先秦时期，这种关系更是混乱，例如卫宣公在还是太子时便和父亲卫庄的小老婆夷姜私通，两人呢还生下了孩子急子，成为晋卫公之后又强占了儿子的老婆宣姜。又如齐桓公，陆贾《新语》无为第四有载“齐桓公好妇人之色，妻姑姊妹，而国中多淫于骨肉”。妻姑姊妹，就是把女性亲人当作妻子来用了。

综上所述，皇室婚姻中的乱伦关系，更多源自于古人和现代人对“乱伦”和血缘关系的理解不同。当然，也有个别源于帝王丧心病狂、淫乱无度所导致的真正乱伦，例如废帝刘子业与姐姐山阴公主刘楚玉的乱伦。

到此，以上就是小编对于再见，我的皇后的问题就介绍到这了，希望介绍关于再见，我的皇后的1点解答对大家有用。